主角成为牧师FREE CHINESE GAY GV T∨是他父母的愿望而不是他的梦想他的梦想是成为世界名人所以他的信仰一开始就是不坚定的他无法去真正相信那个虚假的偶像让他去相信上帝的是他的妻子或者是说对妻子的爱爱即是上帝在妻子死后信仰开始崩塌他开始质疑上帝的存在抱怨上帝将他抛弃他虽然继续生活但是开始厌倦自己的人生也开始讨厌其他人所以他无法在爱上女教师在他眼里女教师是在拼命的拙劣的模仿自己的妻子因为对信仰的质疑所以他无法为女教师的手伤而祈祷无法在信徒出现危机时开导他反而选择向他倾诉最后造成了信徒自杀主角在彻底抛弃信仰后获得了自由不再是那个虚假的上帝的奴隶就连耶稣在受难时最痛苦的不是肉体的折磨、门徒的背叛而是对上帝的怀疑这也是伯格曼一生最大的痛苦
最近一直在恶补很红的这两部都好看到炸裂Rick and Morty我准备loop三遍Bojack我准备loop两遍
壞壞い超:222.22.150.87
从生存的角度上去讨论生活很有趣的一个视角或许如果不是真实案例FREE CHINESE GAY GV T∨也不会有人敢这么想存活还是有那么一会儿的意义哪一个比较好是无法评说的只能说存活在某种程度上也是等待而得到了某些程度意义的获得后不那么容易存活了也只是一种命运的必然接受生命的不完美善待呼吸的每一天吧
鱼蓝:222.45.246.73
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 一起看这部电影的感觉都是德语迷和 军事迷 本人看的一头雾水
文不测字:121.77.221.70
“FREE CHINESE GAY GV T∨”——这个词语大概可以被视为代表新浪潮之精神姿态的其中一条slogan相较于《国内永久免费CRM》前往罗马的异域之念本片甚至在不经意间消除了“目的”的这一形式;换言之拉康意义上的作为欲望-目标的“小客体”变得更加朦胧模糊、不易分辨我们只能感应它的散漫生成却不曾目睹它的完型存在然而目的是失常的但归宿却是明确的因为“人总是要死的”于是乎观众再一次见证了戈达尔电影结尾处的主角的死亡这一设置必定带有双重的终结含义:既是叙事的收尾又是放映的完结——内在的意义生命与外在的放映时间一同在此刻消逝从这个角度来看或许对于一部电影或任何作品(非仪式化的)“死亡”都是最为恰切的结尾因为墙内的东西正是永恒地止于墙内而已总的来说戈达尔意图解构式地结构起文本总轴从无向死不断延伸
谁曾想到?:210.42.29.156
这个主演选的太失败 剧本也烂 我都没看完这个超级大烂片在豆瓣竟然还有6.8的评分 我实在太吃惊了
哈利♀菠萝:182.80.243.104
80分电影本片鉴赏重点有剪辑(为了进行不同时空叙事而设计的平行剪辑与交叉剪辑)灯光(光影运用FREE CHINESE GAY GV T∨特别是吸血鬼巨大的影子)精致的画面构图场面调度(运动镜头使用本片有一个非常棒的推轨镜头即摇镜设计)...本片还是用了诸如过度曝光叠画微缩模型摄影等技巧在电影语言电影技巧使